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第四百三十章 佛国(1/4)

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“世事易变,人性难变。”

鉴泉平静道:“出世之前需入世,我周游天下几十年,见过了各层各面的人与事。这半年多以来,虞国因铁道建设而欣欣向荣,

各地陆续出现钱荒,铜币铸造的速度,赶不上人们花掉的速度,朝廷因此批准生产更多纸钞飞钱。

这便带来了新的问题,百姓的财富,从一变成了二,看似生活更加富足,

但那些世族、商号的财富,却乘着铁路的东风急速膨胀,从十,变成了一百。未来还会变成一千,上万。”

鉴泉稍稍顿首道:“世族、商号对百姓的掌控与占有,必然随着时间的推移,愈发直接与深刻。

去看看铁路沿线工坊中的劳工、童工、女工,他们的生存境遇,并不比之前的佃农好多少。

佃农好歹能保存粮食的一半,而现在劳工生产出的财富的十分之 ,都被工坊主拿走。

工坊主予取予求,肆无忌惮。

这正常么?或者说,这符合铁道的发明者,也就是你们学宫的初心么?”

不等李昂回答,鉴泉继续说道:“是,学宫是恪守道德,以匡扶天下为己任不假。但纵观过去三百年,学宫的整体道德标准,很大程度上取决于当时的山长。

上一任山长仇知白,信奉无为而治,不愿干涉朝政,所以武后才能上位,追杀李虞宗室而不担心学宫干预。

现任山长连玄霄,积极入世,所以学宫才和李虞皇室看上去亲密无间,双方抱有默契,对于仇知白时期的所有事情闭口不谈。

我相信你的道德是高尚的,但生老病死乃人间常理,就算临渊境的大修行者也无法逃脱。

你真的能保证,在你发明了一项项技术之后,在你死后,每一代学宫永远都会挺身而出,站在最需要帮助的百姓前面么?”

“...”

李昂沉默以对,他看过学宫的校史,经历过隋末的混乱,虞初时期学宫学子中,世族与寒门的比例是二比八。

而现在,学宫学子中,出身世族与出身寒门的比例,变成了接近七比三。

这是无可争辩的事实,李昂自己就有很多世族出身的朋友,他们遵循仁义礼智信的道德标准,有着谦虚,勇敢自信,乐于助人等种种美德。靈魊尛説

但他们终究不是底层出身,看不到、想象不到底层的生活。

以至于有时候会有近似“何不食肉糜”之类的天真说法——这很讽刺,更讽刺的是他们还是未来掌控
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