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第四百零四章:兼爱(1/6)

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大西北某处农业基地之中

黄子兴悠闲的和一个老头一起四处参观这里的研究成果,这位老大爷看上去皮肤黝黑、粗糙,两只手大的跟蒲扇一样,手背的皮肤之上更是充满了沟壑。

他穿着一身黑色的单衣,手里也拿着根木棍当做手杖。不过,虽然拿着手杖,老人却并不像其他老人那样,他的身体看着就很好。

单衣下面是肉眼可见的肌肉,再加上这一米九的大高个,再加上手里这根婴儿小臂粗细的手杖,总之,只能说一看就不是普通人。

这位前辈可谓是鼎鼎有名,虽然很多人都不知道他的名字,但却知道他的尊称,他活着的时候就被人尊称为子,他所创建的流派,更是曾长期霸占(战国时期)百家之首的位置。

他就是墨子!

虽然墨家长期被妖魔化,还被儒家打压的道统近乎灭绝,传人也基本死光了,但这并不影响当代人对于墨子的高度评价。

因为,一个学派说了什么并不重要,你得看他们做了什么,又是由谁组成的!

比如儒家,儒家说的比唱的还好听!

儒家的人直接把说话提升到了艺术的程度!

但是看看儒生们的做法,只会让人鄙视。卑鄙小人多了去了,可是一边当技术女子一边还要立牌坊,说自己是贞洁烈女,这就很让人反感了。

当然,这不全是孔子的锅。毕竟,宋朝的儒生和战国之时的儒生是两个物种,他们之间除了名字一样之外,其他的基本上看不到相似之处了。

而墨家,就是一家以底层人员为主要构成的学派。

这一学派的主要做法,史书上都有,也是少有的拿出实际行动帮助最底层老百姓的学派!

那可是两千年多前的战国时代,那时候人家墨家的兄弟们就经常帮助底层老百姓干活了。

兼爱是什么?

爱不因为其他人的身份而改变,不会单纯的只爱有钱人不爱穷人,也不会单纯的只爱贵族不爱黔首,完全可以理解为人人平等。

最勇的是,墨家不仅仅是这么主张,墨家是真的这么做的,这就很难得。

在那个时代里,王侯将相宁有种乎这句话还没有被陈胜喊出来,那时的王侯将相都是有种的,然后墨家横空出世了。

兼爱就是墨家最核心最核心的理念!

以此理念为核心发展出来的墨家,和讲究世间万物都有等级的儒家,自然是两个极端!

世间万物都有等级,君主
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