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第321章 大夏学宫(给盟主似水钧钧加更9)(3/4)

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的,总不能一直养着不做事。

而且族中以后强者年老,完全可以扔进大夏学宫中养老,还能顺带着教导一下下一代修行,既能培养新鲜血液,又能给让年老强者发挥余热,两全其美,美滋滋。

“两位副宫主可以挑选一些帮手,建立修炼机制。”

“是。”

很快,诸位长老应声领命。

族长这是将族人的培养和部落族务之间完全的分开,而且族长此举,恐怕不仅仅是想要收拢本族之人,而是有了放眼于外的心思。

“还有,传我令,族中凡是修炼到天脉境和巫师境以上的武者,我给大家半年的时间,将各自修炼所得的体会都记录下来,呈上来送入大夏学宫作为弟子修炼的参考。”

想到这里,夏拓突然想起来一个很重要的事情,那就是蛮荒大地知识的传承很匮乏,很多时候都是口口相传。

从他成为族长以来,已经下令族中将一些事情记录下来,但并没有在部落中完全的普及,其中有很多种限制。

知识的普及,自然少不了文字记载,记载就需要有载体,蛮荒大地常用的是兽皮,再有为了保存的时间更长一些,就用金石为页。

但兽皮也有很多的限制,一张兽皮想要做成可以书写的载体,花费的工序很多。

但兽皮对于任何一个部落来说,都关乎日常生活,比如衣袍、皮甲,甚至是部落之间的硬通货。

所以如今夏部落急需一种质地坚韧、保存时间长,而且长时间不腐的纸张,作为日常记载书写文字的载体。

当然很多人要说了,直接用金石为书页,甚至用精神意念为笔,储灵巫书为书多简单,而且比什么纸张更容易保存。

但夏部落目前做不到啊。

文字传承需要普及,需要一个容易制作、材料广泛的载体,这才能支撑广大普通族人的需求。

普通部落普通人需要的不是储灵巫书,就算是有没有精神力也识别不了。

下层建筑的基础决定着上层建筑的巍峨,正是通过最开始从普通的书籍上获得知识,一步步修行,才能去阅读储灵巫书中的记载。

就算是夏部落以后做出了储灵巫书,也不可能如此的奢侈,随便一个奇闻异事都用储灵巫书给记下来吧,这样的代价就算是王庭也支撑不起。

……

“如今咱们部落掌控万古地域,虽然眼下还处于名义上掌控,不过山外一百多大大小小的部落臣服,进贡、求助等事宜不
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