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53、上帝朱元璋(2/6)

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耶稣,这是主流世界的主流想法,就连你也知道。”

“什么叫就连我......对不起,我不该插贫嘴的,您请说。”路明非默默捂住了自己的嘴。

楚子航倒是完全没有如苏晓樯一般损路明非的意思,而是继续说道:“‘主不在乎’,这点是绝对正确的,主但凡有一点在乎宗教,那整个十字教系列早就灰飞烟灭了,所以路明非这点你不能质疑,然后,从这个角度出发的话——既然真正的‘主’不在乎这些,那么,所谓的救世主,所谓的弥赛亚的身份就有很多操作空间了。”

“我懂了,各位魔术师又要开始‘谎言的谎言逆转即可颠倒事实’了是吧?”

“不,这点不仅魔术师在做,包括我们震旦在内的全世界都在随意玩弄‘弥赛亚’。”

楚子航的脸色变得微妙的起来,他忍不住瞥了眼正在开罗城内忙碌的张无忌张教主。

“你听好了,路明非‘弥赛亚’这个词并非是十字教专属的,救世主的概念在光明系列宗教里是普遍存在的,但‘弥赛亚’并不一定特指耶稣,弥赛亚特指耶稣那是卡尔大帝确立罗马正教的三位一体概念之后才稳定下来的理念——新月教里也有‘弥赛亚’的概念,甚至他们也承认耶稣的存在,这里面的区别是,新月与十字不同,他们认为耶稣只是众多先知中的一个,而不是什么主在地上的化身什么的......实际上”

楚子航顿了顿。

也不知道想到了什么,连他的那张面瘫脸上,也浮现出了些许‘微妙’似的表情出来。

“还记得我之前说的么?摩尼教——也就是拜火教、明教,也都是承认《新约圣经》的,他们也认同耶稣的身份,只不过他们认为耶稣=弥赛亚=路西法,同样的,新月教与十字教甚至犹太教也部分认同明教,之所以说部分认同,是因为按照他们的说法——他们认为明教耶稣‘有真经的’。”

“这画风怎么突然不对劲起来了?‘真经’这种画风不对的词都跑出来了?”

“你要是研究过历史,就知道真正的历史与大多数人的刻板印象之间的差距了,东方世界在西方的眼中,很长一段时间被称呼为‘长老约翰国’,硬要往前追溯的话,佛祖也能往密特拉身上追溯,毕竟弥勒佛就是密特拉,密特拉就是弥赛亚。”

“那个‘长老约翰国’又是啥意思?”

“你大概理解为‘应许之地’或者‘上帝的国度’就是,在一段时间了,他们甚至觉得大宋与契丹都是上帝在地上建立的国家呢,
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