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第101、102 京都震动(2/6)

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仰已经开始在京都流传。后者则达官贵族们占据了大部分,这帮人最善于投机倒把,也最善于明哲保身。

至于中间者….也就只剩各地学宫,以及众多的书生罢了。

可惜,与天下的黎明百姓相比,他们的人数还是太少太少。

……

京都学宫

传承至此已有千年,伴随着昭阳国而生,也因昭阳而盛,现在却也要因昭阳而亡。

京都学宫,相传是由千年前的圣人夫子所建,门前两棵千年不倒松,两侧树立着巨大的石碑,上刻有:立命、立心、树德,树人。

正所谓十年树木,百年树人,而德行的培养,更是千年起步。

昭阳学宫数千年来,一直强调昭阳人族要仁、义、礼、智、信,并以此践行自身学问。

学宫中遗有夫子经文,是用他山之石所雕刻而成,并供天下学子瞻仰诵读。其中蕴含着夫子一生的理念和修行,是陶冶精神,淬炼修行,稳定心境的不二之法。

曾为昭阳美谈。

这里面还有个典故:千年前,夫子建立学宫,后辈子弟希望在夫子离开前,留下传承和精神。但一般的石头根本承载不了夫子强大的精神意志,唯有上佳美玉方可,但上佳美玉却不多见。

当时正值昭阳学宫比较排外,不接纳外来书生,甚至更是非天才不可进。

夫子见状,便趁此机会,不知从何处找来了一些神异的顽石,并言:他山之石,可以攻玉。又何必非美玉不可?

至此,众人领悟了夫子的豁达开明,胸纳百川,包揽万物之情。而那些记录夫子经文的顽石,也就被称之为他山之石。

他山之石,可以攻玉。这句话,便成了京都学宫的学训,数千年来也一直处于包容开放的态度,这也造就了学宫在昭阳各地,遍地开花的盛景。

可惜,成也萧河,败也萧何。京都学宫的开容包放,造就了各路英才,却也出现了不少藏污纳垢之辈,甚至无比极端的邪魔。

三百年前的血皇帝,便因学宫教导,最终搞的天怒人怨。

而如今,堂堂一代大儒方文山,血祭同族,几十万百姓惨死其中,更是当头棒喝,震的京都学宫,摇摇欲坠。

此刻

京都学宫中

山长坐立于夫子雕像前,眉头微皱,默然不语。

他之下,学宫中的大儒,教习等等,也神情凝重,有些更是连连叹气。

“说说吧,该如何办是好?
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