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第四百三十二章‘封神’的世界(2/4)

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生辰八字。

有些采藕人在浮出水面后,也会高举着手中的莲藕,高声呼喊着所信奉神明的尊号。

更像是一种习惯与本能,反而很难感受到其真正的虔诚。

大宋神徽十五年,天师王素率先封采天地五英之气,于泰山之巅,封九天应化万劫五行大真君,坐镇神宵,掌五行神雷,人间亿万众生生死劫数。

随后便开启了天下道人争做天师,塑神、封神,再借神修行的盛景。

这是一条通天捷径。

走通了,便能借助所封之神的神力,过三灾、历九劫,开辟福地,为一地之地仙,长生久视。

走不通,则是伴随着敕封之神一道,衰亡湮灭,世间不存。

百年过去了,天师道依旧大兴,只是这方天地间,究竟存在多少尊所谓‘神灵’,怕是也很少有人能数得清了。

谷天地间,正神三千,毛神三万,伪神则难以计数。

如今的大宋,已是佑嘉三十一年,年迈的老皇帝,正召集天下三品以上的天师,齐聚汴京城,共同商讨对其‘封神’一事。靈魊尛説

自神徽帝至今,已有三位帝王封神,各于一方开辟神庭,镇守一方,所在之地,便是人间亦受节制,堪称国中神国,人间阴土。

而只需大宋国祚绵延一日,香火供奉便不会断绝。

自然这些神庭,亦会愈发的壮大、兴盛。

只是却不知,等到阴间神庭愈发多后,瓜分了这大宋天下。

到那时,神庭所笼罩之处,究竟算是人间,还是阴土。

四位死后封神的国君,在自己的神庭里召集旧部,甚至笼络诸神,时刻意图再次君临人间。

完成人神一统。

至于来自‘外界’的危机,似乎在这个世界内,还没有显露出痕迹。

只有内部的波澜与暗流,时刻此起彼伏。

就像是即将一点就爆的火药桶。

随时都可能将这个‘神灵’泛滥的世界给炸翻。

佑嘉皇帝在位三十一年,虽无甚大功绩,外不曾开疆拓土,内亦不曾使得民生富庶,反而是权贵们,愈发的骄奢淫逸。

然三十一年的帝王权威,不容小觑。

天师修行,需当入朝为官,借用王朝之气运。

故而帝王之邀,天下天师、道人,莫敢不从。

也因佑嘉皇帝意图封神之事,整个天下亦起了巨大的波澜。

其中人们最热络
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