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从修行之初的锻体,到接下来的开脉,再到开神藏,入外景,最终修成法身。
暂且分为五大境界。
而其中又有细分。
譬如锻体,便分了易筋、锻骨、炼肉、炼脏、炼髓几个步骤。可以同时进行,也可以分别进行。
总之都要练到位了,才能进行下一步的开脉。
其目的就是为了铸造强大的根基,以满足后续的修行所需。
否则肉身基础孱弱,往后的每一步修行,都会导致肉身快速崩塌、崩溃。
自然,在锻体筑基其间,少不了对外汲取营养。
那些妖魔血肉,就是最佳的营养来源。
对应的练法之中,曹柘也适当的加入了之前在神雕世界里,创造的天罡、地煞之炼。
而开脉,开的不是体内的经脉,而是体外的通天气脉,又可称之为体外灵根。
犹如人体中生长出来的大树,向外伸出枝丫,汲取能源。
此脉,是人与外界的桥梁。
此处,曹柘是借鉴了自身常驻天人合一状态的经验。
只有源源不断的汲取天地元气滋养自身,才能在极短的时间内,飞速提升体能、潜力和力量。
否则的话,以人体之脆弱,生命之短暂,只怕还没有积累足够的底蕴和能力,打开后续的体内神藏,便已经天年已至,一命呜呼了。
到了开脉之后,曹柘又颠倒了原本开启神藏与入外景的顺序。
因为过早的依赖外景武学,激发天地的威力,反而是一种自我潜能的对外释放。
这一点,曹柘也是经过了神雕世界的总结归纳,到了后期才发现的。
唯有开启了全部的神藏,将所有的潜能全都掌握之后,再进行外景催动,才会不消耗潜力,反而从天地能量之中,汲取潜力。
自然,打开全部神藏后,再使用外景武学,威力不可同日而语。
此时,拥有外景之力的武道强者,便已经挥洒之间,与修行有成的修仙之士,没有太多区别了。
最多只是攻击方式上,存在差异。
却同样神奇,攻势也是防不胜防。
飞天、入地、开山、断海,种种异能,修仙者有的,武道之中的外景高手,也一样有。
不仅如此,在打开神藏的过程中,寿命也会得到一定的延续,虽然远不如修仙来的那么长,却对武道修习者而言,显得弥足珍贵了。m.ζgx.
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