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第四百五十二章 自卖(5/7)

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对于老百姓来说,能缓解家里经济,又能赚取财物,改善生活条件,于是这生孩子到卖孩子都已经成了一条产业链了。

而这其中,还有“婴儿黑市”的存在,也就是一些如“花子门”之类擅拐卖和采生折割的流氓组织。

说起来,这帮人是连明朝官员的儿女都敢拐卖的,倒也没有什么不敢做的,相比之下白莲教都是真正的纯纯大善人了。

“诶,倒也不是想洗劫白莲教,至少在对待小孩的事情上他们还是有善心的,只是可惜这些花子门之类的流氓们不出产经文啊.....”

“你嘟嘟囔囔念叨什么白莲教呢?”东华仙女瞥了姬象一眼,心中奇怪极了。

这些人诱拐少女孩童,年纪小不懂事的男童就卖到外地那些无子女的富家,这样的男童最赚钱,有的可以卖到几千两;姿色貌美的少女就卖到北直隶、苏杭等地的青楼。

而有些实在不听话的孩童,直接打死,有的是惊吓而死、也有的是染病而亡,死了之后就挖坑,或二三具,或三五具,埋在一起,任凭尸骨在土中腐烂,或被野狗刨出啃食。

至于这些人在外面的门面模样,往往是以某类“慈善组织”的样子存在的,让人难以分辨其内到底是黑是白。

至于更多的闲散“人贩子”人员构成,那可真是三教九流,谁都可能。更有人会反向谋夺寄养者的家产,生孩子这件事情,人家当然鼓励,你要不生了,他们的钱从哪里来呢。

二仙听得清楚,那几人商谈的事情,正是关于孩子价格的消息,这其中更是提及,有些好苗子,需要交给法教,而那位西洋传教士并不认可,他们也想要那些好苗子,并且愿意开更高的价格。

至于要做什么。

或洗为基督教修士,或卖给海内外的一些大人物,至于那些劣质的苗子,院内繁重的劳动,如洗衣、种菜、养猪和看护幼婴等等,都让这些的孩子做。

总之,人口这种东西,到哪里都有销路。

而圣宝禄学院,不过是这些人下销的一个“货物出口地”罢了。

不过,基督教刚刚进入中土,时间未深,所以还不敢太过高调的去“批发”这些小孩。尤其是在日本发生的传教士屠杀事件,已经让不少传教士为之警觉,所以才在南海这种朝廷难以控制的地方发展。

“你朝对待此事,如何处置?”

东华仙女忽然有此一问,也是在看看如今这个王朝的情况。秦朝时是直接死罪,汉朝时是刺字发配做苦役,卖家
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