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第三百六十四章 决战平安京?(4/7)

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?不对啊,我的火器下雨了也能用。”

姬象拍了拍五雷神机,还以为这小手枪坏了,老住持轻咳一声,进行解释:

“火器威能虽然强大,但是有些情况也是无用的.....虽然您手中的火器似乎是先进产物,但是.....总之,这是名为‘御守’的强大法门。”

姬象一下子就明白了。

“原来是这样,借助神灵气息施展的护身法门。”

御守其实就是护身符,本质上是借助神力施展的护身法术,一个人的护身法术不足为道,但是一群人,一群神的联合庇护那就很强大了。

一柄手枪的威力还是小了。

姬象琢磨着,自己要是带一门红夷大炮一发下去不知道能不能给这帮人炸上天。

大招前摇这么长,果然有点防御门道。火器打神灵就差点意思。

老住持又道:

“这是神乐。是祭祀神明用的歌舞。神道教特别注重战争胜利的祈求,因此每逢战事,便有大批的神道教徒为了战胜进行这种舞乐的祈祷。”

重踏,乐舞停止!

老住持精神一震,双手合十,立刻退到姬象身后。

“神...要来了。”

转眼顷刻,姬象的眼前便出现了数百个“神明”!

仅一瞬间,香火旺盛之地,便成为百鬼夜行之所!

无数道影子在细雨与火光之中,向姬象压制过来,伴随着以木偶和神镜为媒介,所降临显形的百位神明,气势一时间将这片天地都封锁起来。

“从古典中所见的诸神为始,鸟兽草木山海等等,凡不平凡者均称为神。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”

神道教的老修士看到这副阵仗,觉得已经十拿九稳,不必他们再动手了。

百神显化,百鬼夜行,神魔鬼怪,本质上又有什么分别?能为人所控制驱使者,即为神明。

蛇神、独目神、长袖神、飞头神、面具神、土地神、林木神、幽暗神、柴神、宫神、砖瓦神、猴子神....还有最著名的狐狸神,也就是稻荷大神。

不过,姬象并不把这些神放在眼里,面对着这帮压上来的数百神灵,手在腰间一拔。

大量剑上寒光闪烁!

“他们是神,有香火祭祀,对吧?”

“是....”

老住持听到姬象这么问,便以肯定的语气回答,而姬象也早已
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