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第二百三十八章 天下四分(2/6)

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无名仙人紧跟着竖起第四根手指:

“张道陵率道众,入十洲三岛,化第四道天,他的事迹不必多说,你们这些道门小辈应该都能侃侃而谈。”

“至此,四天已成,十洲三岛、八方巨海、四大部洲,再没有空余之地。”

“以佛门势大,有四大部洲并十洲之二,八海之二;”

“儒教次之,有十洲之四,八海之三;”

“方士再次,有十洲之三,八海之二,三岛俱在;”

“道门最后,仅得十洲中一洲之地,有八海一海之地。”

“至于如今的地盘,我倒是不清楚了。”

起步最晚,故而道门所得到的地盘最小,不过无名仙人又道:“张道陵倒也算是个人物,虽然在诸宗之中,属于后来者,但他却能够后来居上。”

“而这四家,其中天心层次的人可以影响到表山河,他们在表山河划定了区域,所影响的地方就会逐渐转变为他们的信仰,但是,表山河有大道的存在。”

“有大道存在,这些天心层次的人,就不能完全影响阳世生灵的行为,而且道门很聪明,张道陵非常的聪明。”m.ζgx.

“里山河的势力太弱,那么就占据表山河的土地。于是道门在表山河逐渐大兴,从太清天修士门下走出许许多多的‘祖师’们。”

“而佛门和儒教的反应同样很快,佛门在民间流传开来,依附于道而起,不谈面皮。儒教则是入朝廷之中,属于四方之内,最容易接近王朝大道的存在,这都得益于汉武帝。”

“至于方士们,他们的影响就变得十分的小,他们在表山河的信仰,也都被道门逐渐合并了。”

“就是在这个漫长的过程中,他们发现里山河触及不到大道,虽然灵气浓郁,能不断修行,但终究是不能窥视到真正的大道。”

“于是,四天门下,各自有一位天心境,为诸宗所推举,这四个人将在后世千百年的王朝生灭之中,起到重要的作用。”

“道门所拥有的东西少,但是道门在表山河的势力很大,于是.....”

上清道子吃惊不已:“于是有了黄巾起义?”

“那么第一位的,道门中最靠近世间的天心境,就是大贤良师!”

无名仙人理所当然道:“当然是了,不然只凭那时候的朝廷,怎么可能压得住黄巾之乱,只凭那一手‘天治、地治、人治,三气极,然后跂行万物治也’,汉廷就不可能对付得了。”

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