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第一百一十九章 格物致知,牧童与牛(5/11)

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;后用教化之功,给老羊妖画大饼。

抓蛇抓七寸,教化之功对儒妖有致命诱惑力,绝对会让老羊妖动心。

果不其然,老妖动心,激动得身子颤动,眼神更亮,璀璨如星,看金蝉子之目光犹如见到慧眼识英的明主,兴奋地面色通红道:

“凡教化之不立,则万妖不正也!”

“姑娘有此雄心壮志,老朽钦佩不已,愿将此残躯尽付姑娘,追随左右,开坛讲学,为万妖施教化,开妖族文府,造福跳轮山妖族。”

话到此处,老羊妖反而有些欲言又止。

金蝉子目光如炬,看穿其心中所想,善解妖意道:“我知长者所想,若是长者答应,我洞中藏书,长者可尽览,也可与我探讨儒家真理,论述道理,相互讨教,格物致知。”

话音刚落,老山羊妖立即追问道:“敢问姑娘,何谓格物致知?”

“格物,即就物而穷其理,探究万事万物规律,透过现象见本真;致知,有用为角,无用为格,重在应用。”

“格物致知,即将真理用于实际,又从实际体悟道理,致知在格物,物格而后知至,心物一体,心正则物正。”

老山羊妖身子微怔,仿佛醍醐灌顶、茅塞顿开,脑海智慧念头奔腾,周身气息浮动。

这一刻,他明悟己道前路。

等老山羊妖清醒,金蝉子欢喜道:“恭喜长者明心见性,识道在望。”

心花怒放之余,老山羊妖先躬身一拜。

“多谢姑娘为老朽指点迷津。”

后屈膝跪地,行三跪九叩的参拜大礼,表情前所未有的肃穆,郑重其事道:

“跳轮山求真洞公羊儒拜见主上,从此以后,愿为主上马首是瞻,分忧解劳。”

金蝉子满意颔首,用法力托起公羊儒。

她没有用控妖术或蝉蛊控制老羊妖,不是不能,而是没必要。

老羊妖有些书生意气,是真读书妖,其性格中有“士为知己者死”“君以国士待我,我必以国士报之”的理想特色。

这种妖不会轻易投靠哪方势力,可一旦认可,就会鞠躬尽瘁,死而后已,格外忠贞。

除非她做了天怒人怨之事,令老羊妖大失所望,心灰意冷,否则,很难背叛。

御妖之道,在以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权。

以术法控制下属,终究是落了下乘;收服老羊妖这种,才算是中上乘。

公羊儒没有久留。
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