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第一百六十二章 百炼升华(3/5)

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天。

如今的他。

已经彻底磨灭了心中的焦躁,并对于童子功有了更深层的认知。

这种认知,是从内在武学思想,到外在武学原理,对其进行深度认知后,再根据自己的情况,让童子功这个工具发生适应性改变,令其为我所用。

“师妹,你出来了。”

当控制好心境,从闺房中走出的姚丽,看到陈默清澈平静的双眼后,不由微微一怔。

她本以为自己会仇视,或者害怕,为此做出了心理准备。

但当和陈默四目相对,看到他那双清澈平静的眼睛时,竟是感到了一股莫名的亲和力,似乎自己所面对的并非是一个人,而是一汪映射了世间百态的湖水。

“师兄,小妹打算……”

姚丽话说到一半,本能脸色一变。

她突然意识到,情况的不对劲儿。

她甚至无法确定,对方是否在魅惑自己,进而让自己放松了警惕,感到了诡异的亲切。

“师妹不必急躁,我这几天尝试用这里的果蔬,做了几道腌制小菜,也算清爽可口,师妹有什么计划,可以边品尝边说,师兄会尽量帮你完成此次试炼。”

不再执着于通过合欢印记,让自己日进千里的陈默,从入魔边缘回归本心后,竟有了一种出尘飘移的洒脱感。

片刻后。

一边本能饮下稀粥,一边观察陈默的姚丽,脑子里乱成了一团。

根据书籍中记载。

媚术共分为四个层次。

第一个层次,乃是器之层次。

通过易容化妆、衣服饰品,对自己进行修饰,单纯以外貌引诱,最为下乘。

第二个层次,乃是术之层次,也是合欢宗绝大多数并未精修媚功的弟子层次。

此层次媚术,则是通过训练行为举止,通过种种暗示,达到媚功目的,但和真正媚功比起来,却是变戏法和真正法术区别。

第三个层次,则是法之层次,是专精媚功的修士,所必须达到的层次。

这个层次的修士,不但要在外形、语言、仪态上无可挑剔、滴水不漏,还要通过真气法术的运用,使对方彻底沉沦,玩弄操控受术者于无形之间,可谓是真正的道法。

第四个层次,是道之层次。

这是媚态本天成,妙人偶得之的层次,回避此层次者,便是拒绝美,可谓男女老幼不分性别、不分物种的媚,属于祸国殃民、倾国倾城的层次,但这个
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